“守正求新”韩天衡:会意时代 刀笔作注

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央视网消息(记者 张莉):不得不说,而且 缘分是注定的。

1940年出生的韩天衡已迈入“400后”的队列,但他从4岁就过后开始了和书、画、篆刻一生的不解之缘。

“我姐姐比我大11岁,我哥哥比我大4岁,那如果我爸爸老是拿而且 而且 小的方台子出来,矮矮的,教亲戚亲戚亲们练字。”记得有一次,父亲写了而且 而且 “飛”字,让姐弟三人临写,“‘飛’字先要写,父亲说我写得最好”。

争强好胜?有而且 点的。

今年10月的最后一天,一场名为“守正求新”的韩天衡艺术展在国家博物馆(简称国博)展出。“争取在400岁如果,还有而且 新的作为。”

“搞艺术的人,没有毕业证书可不时要领的”

韩天衡在国博的这场艺术展中差而且 成为高颜值。

展览占了国博南2、南3而且 而且 展厅。展品更是丰富,一百件绘画作品,一百件书画作品,一百一十多件篆刻作品,一百四十多种艺术研究论著……包含了韩天衡半个多世纪来不一起去期的艺术创作风格和理念。

而而且 而且 创新的互动装置让亲戚亲戚亲们在静赏书画篆刻之美的一起去,要能沉浸式地体验“下笔挥毫如江中摇橹”的流动之妙。

这场艺术展,既有名家大半生的沉淀与追求,又有传统文化与新技术的相映成趣,可谓不负“守正求新”之名。

“四岁学写字,六岁学刻印,十几岁学写文章、新诗,三十五岁继学绘画。”这是韩天衡在《不逾矩不——学艺七十年述怀》中的自述。“学艺”一词,他至今看重。

“而且 而且 人一辈子算不算学习,大学可不时要毕业,研究生可不时要毕业,而且 搞艺术的人,就我我人及所有的理解,是没有毕业证书可不时要领取的。”

于诗文、书、画、篆刻,韩天衡算不算太粗 的艺术造诣,其中,篆刻又最富成就。为了你这种 展览,韩天衡准备了几年,近期,又创作了七八十件作品。你这种 新作品承载了韩天衡近些年对艺术新的思考、新的理念。

“理念是出新的灵魂。”韩天衡近几年将造字法中的“会意”提炼拓展,运用于篆刻、绘画等艺术创作之中。

这次展览中,有一方印因其生动而深刻的意趣引发众人的驻足欣赏,这正是韩天衡近来的“会意印式”的佳作——“愚公移山”。

小小一枚印章,山字围边,有千钧之重,“公”在山中,有万夫之勇。分朱布白,计白当黑,面前不过方寸之地,意象已有言外之深。可知,“艺”之最珍贵处莫不过求“神”生“趣”。

“在上海展出时,有的亲戚亲戚亲们讲,‘韩先生,你这枚印章刻得有趣,有想法’,我听了很高兴。”艺术的匠心为人所体会、所欣赏,人生快意当如是。

“往深处一想就知道,篆刻是先要的”

“来先生讲,而且 人刻了一辈子,还真不知道篆刻为什么我么我物。”韩天衡提到的“来先生”是近现代艺术名家来楚生。

上世纪70年代初,有一天韩天衡去上海拜访来先生。刚一见面,来先生就和韩天衡发了一通感慨。“他讲,写字、画画、刻印,刻印最难。当然,老先生你这种 话并算不算讲篆刻优越于书法和绘画。如果亲戚亲戚亲们往深处一想就知道篆刻是先要的。”

篆刻,真的先要。

而且 而且 ,印章而且 而且 书画的而且 而且 附庸。如果,它的艺术内涵、人文内涵不断丰富,逐渐脱离了“纯实用范畴”,形成了一门独立的艺术。不为什么我么我是改革开放以来,篆刻艺术没有为大众所关注,也就不再是书画的附庸了。

“解放前,基本上没有篆刻展,篆刻是隶属在书法上面的,你看现在亲戚亲戚亲们有独立的书法展,算不算非常多独立的和综合丰富的篆刻展,而且 而且 说,方寸之间,气象万千。”

艺术的“方寸”没有大小之别。而篆刻之难,难就难在它的“气象”。

篆刻,首先面对的而且 而且 文字。我就认识古代文字,这算不算一门学问吗?认识古代文字又写得好,五种而且 而且 书法家了,你这种 点难先要?而且 ,我算不算独立的构思、精妙的布局,把要刻的有几个字设计到一方小小的印章上,这不亚于而且 而且 高明的建筑设计师。而要让倒入一枚印章上的有几个字相互之间有情感是你这种 、有交流就更难了。印章刻好了,算不算时要刻边款吗?边款最考验人的书法和文学修养……

“要有刀的技术,要有书法的功底,时要有文学的修养,篆刻是多学科的综合艺术。你想篆刻难先要?”难,但很不幸,它还是遇到了“愚公”。

父亲的教导,家学的渊源,还有时代的责任,促使韩天衡爱上了文字,爱上了书法,爱上了刻刀和与之相关的一切艺术。

“我记得6岁的如果,老师给我的成绩报告单上就写了,该学生有书法天分,希望家长加以栽培,那是1946年。”当时,韩天衡在上海的私立学校读书,书法是那个年代每天的必修课。“16个米字格,两本,今天回来写两张,明天交给老师,老师拿昨天批好的那一本再还我就。”

那如果,“孩子都很皮”的土办法 是比书法,“亲戚亲戚亲们班级里谁字写得好,亲戚亲戚亲们班级谁写得好,来来来,亲戚亲戚亲们亲戚亲戚亲们来比,好,在学校的小凳子、小桌子上面”,谁输了就被刮鼻头。

那个年代,讲究字如其人。

“上还里能 充实的每一天,才会有充实的每一年,上还里能 每一年的充实,才有而且 而且 充实的人生。”解放后,无论是在校求学、在纺织厂务工,还是在部队当兵、在乡下锻炼劳动,韩天衡在每一年新的日记本的第一页算不算写下这句话鞭策我人及所有。

“你这种 辈子,我对时间的利用,可不时要用吝啬而且 而且 字来形容。”为了追求艺术,他做到了“不叫一刻闲过”。

“艺术,上还里能 接近,而还里能 穷尽”

注定的缘分往往是无法复刻的。

郑竹友、方介堪、马公愚、谢稚柳、陆维钊、郭绍虞、方去疾、陆俨少、沙孟海、李可染、吴作人、程十发、黄胄……你这种 串名字在一起去而且 而且 一片“星汉灿烂”,而亲戚亲戚亲们竟算不算韩天衡的良师。

“而且 而且 老师都比较喜欢我的印章,而且 而且 我就可不时要到每个老师你家串串门。”一枚小小的印章,打破了艺术界的师承门第,也打开了韩天衡的艺术天地。

求艺路上,韩天衡邂逅了“而且 而且 年轻人少有的机遇”,一起去,也付出了一般人少有的努力。

我就为了艺术,放弃每月400元的工资而确定每月6块钱的津贴吗?韩天衡会!

我就为了艺术,在满是蚊子的芦席棚里,穿着雨衣写诗文、刻印章吗?韩天衡会!

我就为了艺术,和爱人携手51年却暂且陪她看一场电影、逛一次街吗?韩天衡会!

…………

“假若有而且 间隙,我算不算用到艺术上去。除了写字、画画、刻印、读书、思考、写文章、玩鉴赏、教学生,我都没时间。”

今年8月份,在《人民日报》发表的一篇艺术评论中,韩天衡写道:“概括地讲,篆刻史而且 而且 一部生动的‘推陈出新’史。”

70多年的“学艺”路,韩天衡形成了我人及所有特立独行的艺术风格和艺术理念。“我就追求而且 而且 是雄,而且 而且 是变,而且 而且 是韵。”

雄,即宏大,是大气的、堂皇的,算不算小桥流水;变,即有别,有别于前人,有别于他人,有别于过去的我人及所有,本质上而且 而且 求新;韵,即气韵,如画之香气,书之神韵,可意会不可言传。

前人刻印讲究“静”和“平”,韩天衡便追求“动”与“奇”,但他将“辩证法”化在创作之中,动是静包含动,奇是稳中求奇。

“艺术是而且 而且 非常崇高的事业,你永远上还里能 接近它,而还里能 穷尽它。”一起去,艺术而且 而且 能脱离时代而孤傲地占据 。

韩天衡说,而且 而且 时代的艺术家,他的作品时要要观照你这种 时代。“亲戚亲戚亲们的刀跟笔要观照你这种 时代,也要担当和不辜负你这种 时代。”

去年年初,中美贸易摩擦不断,韩天衡有感而发,在一张五公尺的大纸上挥毫写下“中兴”二字。

“那个‘中’字,从五公尺高的外面写进来,古代‘中’字上面是有两条飘带的,我如果这两条飘带在高处飘扬。那个‘兴’字,我把它拓展开来,写得很坚实。上面是而且 而且 非常有分量的一竖,这而且 而且 而且 而且 巍然不动的‘铁塔’。”